• CCIF : deux faces 

     

    On ne m'empêchera pas de penser que si le CCIF a pu agir correctement contre les discriminations il a pu aussi défendre des intégristes musulmans de tout niveau.

    C'est fatal eu égard au fait que tout ce qui est islamique chez le comportement d'un croyant critiqué est pour lui à défendre, sauf le crime . Là je ne dirais pas qu'il défend le crime . Mais la possibilité de frapper peut être justifié par un certain islam, donc un musulman ayant frappé sa femme ou ses femmes sera possiblement défendu par le CCIF.

     

    Je tiens cette officine pour ambivalente car à la fois progressiste et réactionnaire. Elle fait du positif et du négatif, du négatif car dans l'islam il y a du bien et du mal (comme dans d'autres religions). Elle n'est pas à prendre d'un bloc (pas plus ni moins que les autres grandes religions monothéistes). Dans un vieux corpus religieux, il faut interpréter choisir, écarter ce qui est réactionnaire et conserver ce qui est positif. Certains le font, pas tous. Ce qui exclue, selon moi, toute vision communautaire. Ne pas mettre tous les croyants et croyantes dans un même sac identitaire et communautaire. Jamais. Une règle que je me suis fixé après la longue nuit intégriste algérienne . 

     

     En tant que militant de gauche pour les émancipations diverses je suis solidaire qu'avec les progressistes, pas avec les autres. Le problème est dans la difficulté de bien repérer les uns ou les autres.

     

     On sait que certaines musulmanes développent des positions progressistent sur certains thèmes mais se voilent à l'identique de ceux et celles qui mènent des campagnes de hidjabisation forcèe. C'est évidemment très choquant ! Cela pourrait néanmoins ne pas faire problème si il n'y avait pas aussi, en plus, intransigeantisme, signe de l'intégrisme religieux. Là çà ne passe plus ! Car ce jusqu'auboutisme est en totale adéquation avec les pires islamistes qui sévissent sur la planète depuis 30 ans. Donc pour moi c'est un point non négociable lorsque je dois faire des alliances pour lutter contre l'extrême-droite qui menace. Je cherche pour ces alliances politiques une position centriste, majoritaire dans l'opinion (pour peu qu'elles soient bien formulées) donc ni en copie du RN (Le Pen) ou de Riposte laïque , ni en laxisme servant à couvrir les intégrismes religieux. Fermeté sur les deux bords !

     

    Le PEN et d'autres (Fillon et Valls) veulent interdire le voile partout. Je m'y oppose au nom de la liberté, des libertés, de l'inclusivité mais je pense qu'il faut des limites à cette avancée, à cette emprise. La loi du 15 mars 2004 contre les signes religieux ostensibles est ici un modèle universalisable de ce qui constitue une "laïcité à la française" soit un régime juridique non réductible à la loi de 1905. Là il y a un enjeu de civilisation face à cette "gangrène islamiste" (mais d'autres intégrismes religieux sont nocifs). Il faut donc maintenir certaines barrières. Elles se débattent mais encore faut-il les avancer.

     

     Il se trouve qu'un Etat de droit pose toujours dans divers domaines, des libertés diverses qui sont premières et fondamentales mais qu'il y a toujours des exceptions, des limites pour éviter que les bénéficiaires des libertés n'abusent. Cela vaut pour les entrepreneurs capitalistes (qui n'exploitent pas librement la force de travail des enfants, des adultes, malgré les reculs de l'Etat social) comme pour les religieux bigots ou intégristes et d'autres catégories encore.

     

    Christian Delarue

     


    2 commentaires
  • Critique des PRIERES DE RUE SEXOSEPARATISTES

    Les PRIERES DE RUE SEXOSEPARATISTES - car factuellement ou idéologiquement réservées aux hommes (musulmans surtout) - doivent se garder de toute insulte sexiste à l’égard des femmes qui passent sur le trottoir, lequel doit rester libre car il doit y avoir passage ouvert aux piétons sur la rue occupée.

    La liberté de manifester sa religion existe dans un Etat laïque et un Etat de droit mais elle n’est pas une autorisation à violence sexiste , ni à empêchement de circulation des piétons ! Il y a des limites aux libertés publiques !

    Il y a des prières non mixtes dans d’autres religions - les juifs orthodoxes par exemple - et c’est tout aussi contestable évidemment mais comme elles sont ordinairement pratiquées en lieu privé, la critique est moins vive. Le fait de les réaliser en public, à ciel ouvert, donne nécessairement un aspect apologétique à un sexoséparatisme factuel voire théologique ou idéologique qui suscite plus de critiques encore.

    Sans parler de la gêne sur d’autres aspects : les incantations et répétitions de ces lieux ne plaisent pas à tous et le mieux c’est de les pratiquer en entre-soi ou chez soi ! Question de respecter autrui au lieu de tout lui imposer sans vergogne !

    Christian Delarue

    http://altermd-krisdlr.centerblog.net/50-les-prieres-de-rue-sexoseparatistes

    http://krismondial.blogg.org/vigilance-sur-les-prieres-de-rue-sexoseparatistes-a203877252

    http://amitie-entre-les-peuples.org/Les-PRIERES-DE-RUE-SEXOSEPARATISTES

    http://bellaciao.org/fr/spip.php?article164011


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  • SIGNES divers & BADGES divers

    BREVE POSITION SYNDICALE INCLUSIVE mais avec une limite ferme :

    Il peut y avoir des musulmans dans un syndicat (CGT ici ) et même des musulmanes avec un voile (et jupe très longue, manches longues) mais pas en tribune, - donc ouverture inclusive sans discrimination (de celle-là ou d'autres) - mais pas au micro au nom du syndicat, pas en tribune en représentant le syndicat, pas plus en diffusant des tracts du syndicat ou dans ces situations c'est la non confusion qui est la règle et c’est le badge syndical qui convient . On enlève donc tous les autres signes politiques ou religieux ou identitaires ou ethniques pendant ce moment là - en tribune, au micro, en "diff" de tracts aussi - on remet ses signes ensuite !

    Ce régime inclusif de liberté et d'égalité refuse les discriminations racistes, sexistes et homophobes mais il ne va pas sans un (tout petit) minimum de règles qui préservent le syndicat de nouveaux conflits internes face à l'intransigeantisme de certaines idéologies

    Christian DELARUE

    militant CGT Rennes


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