L’humanité du visage, un aperçu sur la pensée d’Emmanuel Lévinas

L'humanité du visage,
un aperçu sur la pensée d'Emmanuel Lévinas

Julien Saiman

Extrait : Visage et parole

http://philo.pourtous.free.fr/Articles/Julien/lhumanite_du_visage.htm

Il ne s'agit pas pour Lévinas de revenir à l'humanisme des Lumières, de définir l'homme par rapport aux pouvoirs de sa raison, mais au contraire de donner sens à l'humain à partir de sa faiblesse, de la nudité de son visage, «nudité qui crie son étrangeté au monde,sa solitude, la mort, dissimulée dans son être,» écrit Lévinas dans la préface à Totalité et Infini.

On peut considérer la phénoménologie que Lévinas opère du visage de l'autre homme comme le cœur de son œuvre. Faire de la phénoménologie c'est essayer de décrire ce qui apparaît (le phénomène) sans rien présupposer de l'objet que l'on décrit, c'est partir de l'existence, pas d'une essence, d'une nature ou de caractéristiques générales.

Comment apparaît l'humain? Par son visage et par sa parole.